第四百零四章 经略海外,感生之术(4k)
作者:观星若尘梦
| 分类:武侠修真
| 更新时间:2025-11-15 18:56:06
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显
而
易
见
,
借
着
此
次
祥
瑞
吉
兆
出
现
的
机
会
,
勾
践
接
下
来
所
言
之
事
,
便
能
得
到
上
天
的
“
认
可
”
,
让
其
他
人
难
以
反
驳
、
违
背
。
听
得
此
言
,
边
上
的
舌
庸
心
中
早
有
所
料
,
猜
出
了
越
王
的
意
图
,
毕
竟
文
鳐
鱼
现
世
这
个
祥
瑞
,
就
是
他
特
意
搞
出
来
的
:
用
吸
引
它
们
的
饵
料
将
其
诱
至
江
心
,
再
让
锣
鼓
声
和
鱼
网
把
它
们
给
吓
出
来
。
虽
然
越
国
巫
师
数
量
众
多
,
地
位
也
高
,
传
承
久
远
,
有
着
不
少
修
为
惊
人
之
辈
,
但
论
起
卜
筮
之
术
的
高
明
,
却
是
被
远
道
而
来
的
外
人
辛
文
子
给
压
了
一
头
,
且
将
两
门
六
壬
占
法
《
金
匮
》
《
玉
门
》
传
授
给
了
范
蠡
、
文
种
等
人
。
而
身
为
范
蠡
的
得
力
下
属
,
舌
庸
也
得
到
过
对
方
一
些
关
于
占
卜
之
术
的
指
点
,
再
加
上
本
身
中
六
气
大
成
的
修
为
,
暗
地
里
算
出
文
鳐
鱼
迁
徙
的
路
线
,
隐
秘
办
成
这
件
事
情
,
并
不
为
难
。
示
意
手
下
将
官
把
祥
瑞
出
现
的
消
息
在
军
中
传
开
,
鼓
舞
人
心
,
他
跟
边
上
一
位
心
生
怀
疑
的
大
巫
崇
无
忧
对
视
了
一
眼
,
然
后
听
着
越
王
勾
践
缓
缓
开
口
,
语
气
中
透
露
出
对
国
家
未
来
的
深
深
忧
虑
:
“
前
些
日
子
,
诸
稽
鞅
汇
总
了
这
几
个
月
来
的
民
情
,
上
报
给
我
,
认
为
迁
入
越
地
的
四
方
之
民
,
风
俗
、
语
言
跟
本
地
人
差
异
颇
大
,
短
时
间
内
难
以
融
入
,
常
常
会
产
生
冲
突
,
积
累
民
怨
。
”
“
为
了
解
决
这
个
问
题
,
我
在
不
久
前
想
出
了
一
个
办
法
,
趁
着
此
次
祥
瑞
显
现
之
机
,
正
好
跟
诸
位
讨
论
一
番
。
”
“
《
乐
经
》
有
言
,
‘
乐
者
为
同
,
同
则
相
亲
,
乐
文
同
,
则
上
下
和
矣
。
’
声
音
之
道
,
与
政
通
矣
。
”
说
到
这
里
,
勾
践
的
手
指
轻
轻
地
敲
打
着
步
光
之
剑
的
柄
部
,
发
出
有
节
奏
的
声
响
,
仿
佛
在
为
接
下
来
的
谈
话
定
下
基
调
。
“
既
然
乐
有
统
一
人
们
的
意
志
、
情
感
的
作
用
,
就
像
政
治
能
统
一
人
们
的
行
动
一
样
。
那
么
在
教
化
民
众
方
面
,
我
们
是
否
可
以
借
助
乐
、
舞
等
方
式
来
培
养
民
众
的
品
性
,
化
解
外
来
游
民
引
发
的
矛
盾
呢
?
”
还
没
等
到
舌
庸
作
出
回
复
,
另
一
个
跟
在
勾
践
身
后
的
大
巫
秦
伊
附
和
道
:
“
正
是
如
此
。
乐
有
五
声
、
二
变
、
八
风
、
六
律
、
十
二
音
。
这
些
元
素
可
以
组
成
不
同
的
乐
章
,
引
导
人
们
感
受
不
同
的
情
感
。
”
“
礼
节
民
心
,
乐
和
民
声
,
政
以
行
之
,
刑
以
防
之
。
礼
、
乐
、
刑
、
政
,
四
达
而
不
悖
,
则
王
道
备
矣
。
”
“
巫
师
的
职
责
,
除
了
祭
祀
先
祖
、
神
灵
之
外
,
还
需
要
在
教
化
民
众
的
时
候
起
到
辅
助
的
作
用
。
”
勾
践
赞
赏
地
看
了
他
一
眼
,
继
续
说
道
:
“
用
乐
、
舞
等
方
式
培
养
民
众
广
博
易
良
的
品
性
,
潜
移
默
化
影
响
人
们
的
心
灵
。
”
“
为
此
,
我
决
定
新
设
一
个
‘
典
乐
’
署
,
大
司
乐
为
中
大
夫
,
小
司
乐
为
下
大
夫
,
另
有
大
师
小
师
、
大
胥
小
胥
,
且
不
循
常
例
,
没
有
修
为
上
的
要
求
,
仅
根
据
相
关
才
能
的
高
低
来
评
定
职
位
,
但
并
非
像
周
礼
那
样
针
对
贵
族
,
而
是
进
行
‘
正
越
常
律
,
教
化
庶
民
’
的
工
作
,
从
此
逐
渐
规
范
外
来
游
民
的
风
俗
、
语
言
。
”
…
“
三
个
月
内
,
从
神
巫
山
、
巫
里
等
地
,
以
及
四
方
游
士
、
民
间
艺
人
处
选
拔
出
足
够
数
量
的
乐
师
,
定
下
符
合
越
俗
的
舞
乐
标
准
,
然
后
便
可
推
行
‘
正
乐
’
之
政
。
到
时
候
,
还
需
要
诸
位
的
协
助
与
支
持
。
”
勾
践
的
声
音
变
得
严
肃
起
来
:
“
而
在
三
个
月
后
,
如
果
发
现
仍
有
人
在
未
经
允
许
的
情
况
下
,
公
然
使
用
、
传
播
外
夷
与
蛮
吴
的
风
音
诵
诗
歌
谣
的
,
违
者
重
罚
,
罪
大
者
诛
之
。
”
在
宣
布
了
这
项
针
对
排
外
情
绪
,
加
强
越
人
凝
聚
力
、
抵
制
吴
国
文
化
入
侵
的
政
策
之
后
,
见
到
没
有
人
提
出
异
议
,
勾
践
点
了
点
头
,
继
续
说
起
了
下
一
个
话
题
:
“
有
了
解
决
外
来
人
口
,
让
他
们
逐
渐
融
入
越
人
的
妥
当
手
段
,
那
么
我
们
越
国
,
也
可
以
进
一
步
放
开
这
方
面
的
限
制
…
…
甚
至
,
不
止
是
被
动
地
等
待
外
地
游
民
入
越
,
而
是
主
动
地
寻
找
他
们
。
”
“
主
动
吸
收
人
口
?
这
不
会
引
发
跟
邻
国
之
间
的
争
端
、
冲
突
吗
?
”
舌
庸
有
些
吃
惊
,
连
忙
发
问
道
。
因
难
以
生
存
,
正
常
流
亡
、
投
奔
越
国
的
游
民
也
就
罢
了
,
那
么
给
本
国
足
额
交
税
的
民
众
,
可
是
被
视
为
王
公
贵
族
们
的
个
人
财
产
,
岂
能
任
凭
他
人
引
诱
掠
夺
?
“
不
是
从
吴
、
楚
等
国
吸
收
,
而
是
另
有
其
他
的
来
源
。
”
勾
践
的
眼
神
中
闪
烁
着
锐
利
的
光
芒
,
长
剑
探
出
,
指
向
江
面
以
东
,
那
是
与
东
海
相
接
连
的
地
方
,
越
过
这
条
不
太
明
显
的
江
海
分
界
线
,
便
是
浩
瀚
无
垠
的
汪
洋
:
“
海
外
之
广
博
,
尤
胜
于
荆
楚
、
中
原
。
”
勾
践
的
语
气
中
充
满
了
对
未
知
的
向
往
和
决
心
:
“
夷
州
、
澶
州
,
方
圆
数
万
里
,
有
民
十
数
亿
。
又
有
东
鳀
人
,
分
为
二
十
余
国
,
各
有
其
君
长
,
国
虽
小
而
弱
,
但
加
在
一
起
,
亦
是
一
个
庞
大
的
数
目
。
”
“
若
是
派
遣
水
师
出
征
这
些
偏
远
的
海
外
岛
夷
,
既
可
磨
练
你
跟
范
蠡
训
练
出
来
的
新
兵
,
亦
可
在
岛
夷
们
臣
服
之
后
,
在
海
外
建
立
通
商
口
岸
,
扩
大
海
贸
规
模
,
并
从
这
些
岛
夷
人
中
吸
收
人
口
、
招
募
士
兵
。
”
“
除
了
岛
夷
之
外
,
海
布
亦
遍
布
着
蛟
龙
之
属
,
有
着
以
龙
类
为
核
心
组
织
起
来
的
一
个
个
海
族
群
落
,
相
当
于
一
些
小
国
,
掌
握
着
深
海
之
中
的
丰
富
资
源
,
历
经
千
年
万
年
的
积
累
,
总
量
可
说
是
数
不
胜
数
。
”
“
若
能
凭
借
着
我
大
越
水
师
之
威
,
让
这
些
所
谓
的
‘
龙
王
’
亦
称
臣
纳
供
,
或
许
更
能
取
得
比
岛
夷
更
盛
的
收
获
…
…
最
终
,
在
力
量
的
增
长
上
胜
过
北
面
的
吴
国
。
”
舌
庸
听
后
有
些
吃
惊
,
他
从
未
想
过
越
王
勾
践
会
有
如
此
宏
大
的
计
划
,
居
然
想
在
与
吴
国
为
敌
的
同
时
,
发
动
大
规
模
的
海
外
战
争
,
但
细
细
思
索
之
下
,
却
是
颇
有
道
理
。
要
知
道
,
由
于
越
人
大
部
分
以
渔
捕
维
生
,
越
国
府
库
的
收
入
中
,
来
自
农
业
税
收
的
比
例
,
一
向
低
得
惊
人
。
相
反
,
却
有
七
成
以
上
来
自
于
贸
易
,
这
七
成
中
,
又
有
大
约
一
半
来
自
于
海
上
贸
易
。
因
此
,
就
目
前
而
言
,
越
国
的
经
济
命
脉
在
于
贸
易
,
而
贸
易
则
依
赖
于
海
上
安
全
和
繁
荣
。
因
此
,
向
海
外
扩
张
,
不
仅
是
为
了
领
土
和
资
源
,
更
是
为
了
经
济
繁
荣
和
国
家
的
未
来
。
…
…
…
“
单
纯
的
水
师
,
只
怕
是
难
以
让
那
些
顽
固
不
化
的
岛
夷
臣
服
吧
?
想
要
让
这
些
部
落
氏
族
时
代
的
野
人
配
合
我
们
的
行
事
,
规
规
矩
矩
地
交
易
货
物
,
乃
至
于
加
入
外
越
杂
军
,
多
半
还
得
要
大
量
巫
师
帮
忙
。
”
“
到
时
候
,
神
巫
山
、
巫
里
等
地
的
人
手
不
够
用
了
,
莫
非
还
得
让
守
护
禹
陵
的
巫
师
也
加
入
其
中
,
参
与
海
外
征
伐
,
进
行
教
化
岛
夷
、
扶
植
亲
越
政
权
的
工
作
?
”
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