“
良
知
即
天
理
，
什
么
是
良
知
，
我
一
个
人
说
了
不
算
，
大
家
说
得
算
，
我
们
要
将
一
个
问
题
彻
底
解
决
，
定
性
下
来
，
让
它
的
好
坏
变
成
众
所
公
认
的
，
好
的
就
是
良
知
，
不
好
的
就
是
糟
粕
。
”

陈
胜
朝
着
众
学
子
们
淡
笑
道
：
“
就
好
像
孝
顺
父
母
这
一
事
，
应
该
是
大
家
公
认
的
良
知
，
不
会
有
人
跳
出
来
说
孝
顺
父
母
是
件
坏
事
吧
？
”

众
人
：
…
…

靠
，
这
谁
敢
跳
出
来
？

连
夫
子
都
说
了
，
百
善
孝
为
先
。

一
个
人
如
果
连
孝
顺
父
母
都
做
不
到
，
那
还
谈
什
么
善
？

当
然
，
若
是
父
不
父
，
母
不
母
，
那
另
算
。

但
绝
大
多
数
人
的
家
庭
还
是
美
满
的
，
不
孝
顺
父
母
是
会
被
人
戳
脊
梁
骨
的
。

就
连
很
多
穷
凶
极
恶
的
人
，
到
最
后
心
里
唯
一
的
善
，
也
是
孝
顺
父
母
。

生
我
者
不
可
，
余
者
无
不
可
。

这
便
是
极
致
的
恶
。

若
是
连
父
母
都
能
…
…
那
这
个
人
就
已
经
不
能
称
之
为
人
了
，
那
就
是
泯
灭
人
性
的
畜
生
。

不
！

畜
生
都
不
如
。

乌
鸦
反
哺
，
羊
羔
跪
乳
，
哪
怕
是
牲
口
，
也
是
知
道
孝
顺
的
。

所
以
说
孝
是
良
知
，
毫
无
疑
问
。

在
场
众
学
子
们
似
乎
也
琢
磨
过
劲
儿
来
了
。

陈
胜
要
展
开
的
辩
论
，
确
实
与
以
往
的
不
同
，
以
往
诸
子
百
家
思
想
，
各
持
己
见
，
现
在
就
只
有
“
是
”
或
“
不
是
”
了
。

“
辩
题
确
立
了
，
那
么
辩
手
也
得
确
立
，
不
能
像
菜
市
场
一
样
，
嘈
杂
不
堪
，
谁
不
服
都
能
站
出
来
讲
两
句
。
”

陈
胜
讲
解
道
：
“
辩
题
分
正
反
，
正
方
同
意
，
反
方
否
认
，
每
次
提
出
，
你
们
自
觉
分
成
正
反
两
派
，
两
派
要
各
派
出
四
位
代
表
来
，
至
于
怎
么
选
，
那
是
你
们
的
事
，
规
定
商
讨
的
时
间
一
到
，
就
必
需
要
有
相
对
应
的
人
站
出
来
。

这
四
人
分
别
为
一
辩
立
论
，
各
自
阐
述
己
方
观
点
和
逻
辑
框
架
，
二
辩
驳
论
，
针
对
对
方
的
立
论
进
行
反
驳
和
质
疑
，
三
辩
质
询
，
对
对
方
辩
手
提
出
问
题
，
辩
手
必
需
回
答
，
随
后
自
由
辩
论
，
双
方
辩
手
轮
流
发
言
，
就
辩
题
展
开
讨
论
，
再
由
四
辩
手
总
结
陈
词
，
概
括
观
点
，
最
后
便
可
到
观
众
提
问
环
节
，
两
方
阵
营
轮
流
向
对
方
辩
手
提
问
，
对
方
必
需
回
答
。
”

说
着
，
陈
胜
顿
了
顿
，
露
出
一
抹
淡
笑
道
：
“
当
然
，
无
规
矩
不
成
方
圆
，
每
轮
回
答
都
会
有
规
定
的
时
间
，
要
是
超
时
则
将
被
扣
除
对
应
的
分
数
，
或
者
直
接
判
负
，
至
于
评
分
嘛
…
…
”

他
指
了
指
后
座
听
课
的
夫
子
大
儒
们
道
：
“
自
然
是
由
各
位
老
师
来
评
了
。
”

呵
呵
，
都
来
看
热
闹
是
吧
，
那
就
都
别
走
了
，
都
来
当
工
具
人
吧
！

“
好
了
，
时
候
也
不
早
了
，
就
马
车
问
题
，
你
们
回
去
可
以
先
推
出
四
个
正
反
辩
手
，
下
回
我
们
来
试
一
试
，
下
课
！
”

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