“
人
不
能
见
道
，
并
非
是
道
不
喜
人
。
”

子
夏
摇
头
，
荆
轲
惭
愧
的
拱
手
：
“
敢
问
先
生
，
您
从
跟
随
仲
尼
学
习
的
时
候
，
就
已
经
知
道
您
会
有
如
今
的
高
度
了
吗
？
”

子
夏
道
：
“
当
然
没
有
，
名
师
可
出
高
徒
，
但
亦
有
不
成
材
者
。
”

“
朽
木
不
可
雕
也
，
粪
土
之
墙
不
可
圬
也
，
仲
尼
有
弟
子
三
千
，
然
而
其
中
很
多
人
，
其
实
我
也
不
记
得
他
们
是
谁
了
。
”

子
夏
叹
息
：
“
我
不
能
记
得
所
有
人
的
名
字
，
导
致
他
们
被
世
间
遗
忘
，
但
世
间
万
物
，
万
象
，
石
头
，
风
雨
，
君
王
，
史
书
，
刀
笔
，
都
没
有
记
下
他
们
的
名
字
。
”

“
他
们
就
好
比
古
时
候
山
行
者
所
说
的
一
样
，
无
用
之
木
不
成
材
。
”

荆
轲
苦
笑
，
程
知
远
在
侧
，
此
时
异
人
站
起
，
忽
然
言
道
：
“
然
山
行
者
亦
说
过
，
巨
木
不
成
材
者
，
不
受
刀
斧
之
戮
，
大
而
无
用
，
不
碍
逍
遥
。
”

子
夏
笑
了
：
“
是
，
他
确
实
说
过
，
公
造
石
曾
经
去
齐
国
，
看
到
一
颗
大
栎
树
，
很
多
人
在
观
赏
，
但
公
造
石
看
也
不
看
一
眼
，
他
的
徒
弟
很
疑
惑
，
说
自
从
他
拿
起
刀
斧
之
后
，
不
曾
看
到
过
如
此
壮
美
的
树
木
，
为
何
师
父
却
不
看
一
眼
？
”

“
公
造
石
说
：
这
是
一
棵
什
么
用
处
也
没
有
的
树
，
用
它
做
成
船
会
沉
没
，
用
它
做
成
棺
材
会
很
快
朽
烂
，
用
它
做
成
器
皿
会
很
快
毁
坏
，
用
它
做
成
屋
门
会
流
脂
而
不
合
缝
，
用
它
做
成
屋
柱
会
被
虫
蛀
蚀
，
没
有
什
么
用
处
！
”

“
因
无
用
而
壮
美
，
成
为
世
间
的
奇
景
。
”

子
夏
道
：
“
无
用
之
道
，
亦
为
有
道
，
无
用
之
用
，
便
是
最
大
的
有
用
。
”

异
人
诧
然
，
他
本
来
以
为
，
子
夏
是
在
说
那
些
弟
子
是
不
成
器
的
木
材
，
而
夸
赞
自
己
是
参
天
的
松
柏
，
却
没
想
到
，
子
夏
事
实
上
根
本
没
有
贬
低
他
曾
经
那
些
无
名
同
窗
的
意
思
。

在
子
夏
看
来
，
任
何
事
物
都
有
存
续
的
必
要
，
有
用
者
必
然
有
用
，
无
用
者
用
处
不
在
此
间
而
已
。

“
天
下
没
有
无
用
的
人
，
只
有
不
合
适
的
环
境
。
”

程
知
远
的
声
音
插
入
进
来
，
并
不
是
对
着
子
夏
说
的
。

但
是
子
夏
先
生
听
到
了
，
他
道
：
“
说
的
很
对
，
是
谁
有
如
此
见
地
？
”

程
知
远
道
：
“
雨
放
在
涝
区
，
便
是
山
洪
，
然
而
若
放
在
旱
地
，
便
是
甘
霖
，
一
来
一
去
，
洪
霖
之
间
意
思
相
差
天
地
之
别
，
然
而
它
们
都
只
是
雨
而
已
。
”

子
夏
慨
叹
：
“
仲
尼
有
三
千
弟
子
，
成
名
者
七
十
二
人
，
但
真
正
厉
害
的
就
只
有
这
七
十
二
人
吗
？
”

“
再
传
世
者
，
孟
轲
，
仲
梁
，
乐
正
春
，
万
章
，
荀
况
，
陈
良
，
林
放
，
琴
牢
，
公
晳
哀
，
谷
梁
赤
，
公
羊
高
.
.
.
.
.
”

“
我
们
不
过
是
占
了
先
机
，
而
我
所
说
的
这
些
人
中
，
也
有
与
仲
尼
一
个
时
代
的
人
物
。
”

“
我
们
追
随
仲
尼
，
是
修
行
了
礼
乐
道
德
之
道
，
然
而
一
道
，
十
个
人
来
看
，
又
怎
么
能
解
出
相
同
的
道
理
呢
，
道
是
不
同
的
，
不
存
在
喜
欢
某
人
，
不
喜
欢
某
人
。
”

子
夏
微
微
侧
头
，
虽
然
看
不
见
，
但
他
依
旧
准
确
的
面
向
了
荆
轲
，
言
道
：
“
你
是
荆
轲
，
我
也
听
过
你
的
薄
名
，
你
之
前
说
你
在
练
一
口
剑
气
，
既
然
这
样
，
那
口
剑
气
就
是
你
的
道
。
”

“
道
在
何
方
，
道
在
坚
持
.
.
.
.
.
.
能
忍
受
常
人
所
不
能
忍
，
能
恒
持
常
人
所
不
能
持
。
”

“
君
子
渐
于
饥
寒
，
而
志
不
僻
；
銙
于
五
兵
，
而
辞
不
慑
；
临
大
事
，
不
忘
昔
席
之
言
。
”

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