话
说
，
人
有
三
魂
七
魄
，
魂
善
而
魄
恶
。

虽
然
，
这
是
道
家
茅
山
术
士
的
说
法
，
但
也
并
非
完
全
是
虚
妄
，
只
不
过
是
表
达
方
式
不
同
而
已
。

众
所
周
知
，
人
有
大
脑
和
小
脑
，
大
脑
控
制
人
的
思
维
，
而
小
脑
控
制
平
衡
与
行
为
。

人
死
了
，
便
首
先
是
善
失
了
思
维
能
力
，
因
为
没
有
了
思
维
能
力
，
所
以
人
便
仅
仅
成
为
了
一
具
尸
体
，
也
就
不
可
能
还
具
有
行
动
的
能
力
。

可
是
，
茅
山
术
法
之
中
，
却
早
已
有
人
研
究
出
一
种
奇
特
的
法
门
，
就
是
在
人
丧
失
思
考
能
力
—
—
也
就
是
大
脑
停
止
活
动
之
后
，
却
仍
然
让
他
的
小
脑
依
旧
保
持
活
力
。
这
样
，
人
便
成
了
一
具
没
有
思
想
、
而
又
仍
然
能
行
动
的
尸
体
，
这
便
是
我
们
平
常
所
说
的
行
尸
。

这
门
术
法
，
江
湖
之
中
称
之
为
勾
魂
摄
魄
。

简
而
言
之
，
勾
魂
摄
魄
，
就
是
去
魂
而
留
魄
，
让
人
舍
善
而
存
恶
，
于
是
就
成
了
会
行
动
的
凶
恶
尸
体
。

因
为
被
勾
魂
摄
魄
之
人
，
已
经
没
有
自
主
思
考
的
能
力
，
所
以
他
严
格
来
说
，
已
经
不
算
是
一
个
人
人
，
而
只
是
一
具
行
尸
走
肉
般
的
怪
物
。
所
以
，
他
很
容
易
被
人
控
制
，
又
一
般
都
是
被
那
些
勾
魂
摄
魄
之
人
控
制
。
这
种
控
制
尸
体
行
为
的
术
法
，
便
是
江
湖
之
中
最
神
秘
的
湘
西
赶
尸
术
。

其
实
赶
尸
之
术
，
用
现
代
科
学
来
解
释
，
便
是
赶
尸
之
人
，
在
死
者
死
亡
之
后
，
仍
然
让
他
的
小
脑
保
持
一
定
活
力
，
进
而
达
到
控
制
尸
体
行
为
之
目
的
。

最
开
始
，
这
门
术
法
的
用
途
很
单
纯
、
很
简
单
，
就
是
将
客
死
他
乡
之
人
送
回
故
土
安
葬
。
于
是
，
那
时
候
便
出
现
了
许
多
神
秘
的
赶
尸
人
，
其
实
他
们
也
只
是
一
些
将
他
乡
异
客
送
回
故
土
的
好
人
，
而
并
非
外
界
所
误
认
为
的
是
妖
邪
之
人
。

因
为
赶
尸
人
数
目
本
来
就
很
少
，
所
以
一
个
赶
尸
人
，
往
往
要
迁
送
很
多
尸
体
，
也
因
此
便
有
了
利
用
勾
魂
摄
魄
原
理
而
形
成
的
赶
尸
术
。

然
而
，
江
湖
之
中
，
勾
魂
摄
魂
之
法
，
却
又
远
非
一
种
，
而
是
有
许
多
种
法
门
，
都
可
以
达
到
勾
魂
摄
魄
之
效
。

众
多
法
门
之
中
，
其
中
较
为
常
见
的
，
便
是
药
物
、
巫
蛊
、
和
元
神
出
窍
。

药
物
，
便
是
直
接
用
药
物
将
让
尸
体
小
脑
保
持
一
定
活
力
，
待
药
性
散
失
之
后
，
尸
体
便
自
然
会
恢
复
正
常
，
成
为
一
具
真
正
的
死
尸
。
这
种
方
法
，
虽
可
勾
魂
摄
魄
，
达
到
赶
尸
之
目
的
，
但
因
为
效
性
不
能
持
久
，
所
以
一
般
过
不
了
几
天
，
尸
体
便
会
重
新
散
失
能
力
。
并
且
这
种
方
法
，
只
能
使
用
一
次
，
也
通
常
不
会
有
任
何
后
顾
之
忧
，
是
茅
山
正
宗
的
赶
尸
之
法
。

巫
蛊
，
就
是
借
助
巫
术
蛊
虫
，
来
达
到
勾
魂
摄
魄
之
目
的
。
因
为
蛊
虫
一
般
都
是
活
物
，
不
会
很
快
丧
失
能
力
，
所
以
这
种
方
法
，
便
能
达
到
长
时
间
控
制
行
尸
之
目
的
。
一
般
茅
山
术
道
家
正
宗
的
赶
尸
人
，
只
要
将
死
者
送
回
家
乡
，
那
便
算
是
功
德
圆
满
，
而
且
也
多
半
都
用
不
了
太
长
时
间
，
最
多
十
天
半
个
月
。
故
而
茅
山
赶
尸
人
，
便
都
使
用
药
物
赶
尸
，
而
不
使
用
巫
蛊
之
术
，
让
尸
体
长
时
间
保
持
活
动
能
力
。
但
是
，
巫
蛊
之
法
，
之
所
以
被
视
为
旁
门
左
道
，
为
正
道
中
人
所
不
耻
，
却
还
主
要
是
因
为
，
此
法
容
易
引
起
尸
变
。
如
果
行
尸
一
旦
尸
变
，
最
终
就
会
变
成
僵
尸
，
而
赶
尸
之
法
，
也
就
已
经
不
再
是
单
纯
的
赶
尸
了
，
这
便
成
了
养
尸
。
故
而
，
巫
蛊
之
术
一
般
都
不
是
用
来
赶
尸
的
，
而
大
多
都
是
用
来
养
尸
，
蓄
养
僵
尸
和
丧
尸
。
用
道
家
茅
山
术
士
之
说
，
赶
尸
就
是
去
魂
留
魄
，
而
魂
善
又
魄
恶
。
既
然
人
去
了
善
意
，
而
只
存
了
恶
念
，
那
么
无
论
行
尸
、
丧
尸
和
僵
尸
，
都
是
凶
恶
无
比
的
。
这
也
就
可
以
解
释
，
为
什
么
僵
尸
和
丧
尸
一
般
都
要
吸
血
害
人
。

第
三
种
，
元
神
出
窍
，
这
种
法
门
与
之
前
两
种
完
全
不
同
，
也
略
加
显
得
高
明
一
些
。
元
神
出
窍
本
来
又
分
为
三
种
，
移
魂
入
体
、
借
尸
还
魂
和
催
眠
。
移
魂
入
体
，
就
是
将
两
人
的
灵
魂
对
换
，
而
直
接
达
到
用
自
己
的
思
维
，
控
制
他
人
身
体
之
目
的
，
这
应
该
是
勾
魂
摄
魂
的
最
高
境
界
了
。
可
是
正
常
情
况
下
，
两
人
之
间
思
维
的
意
志
力
是
差
不
多
的
，
因
此
正
常
情
况
下
根
本
不
能
移
魂
，
而
只
是
在
制
住
被
移
魂
之
人
身
上
几
处
大
穴
之
时
，
才
能
真
正
达
到
随
意
移
魂
入
体
之
目
的
。
借
尸
还
魂
很
容
易
明
白
，
就
是
将
他
人
的
灵
魂
，
移
入
死
尸
之
中
，
竟
而
直
接
控
制
尸
体
。
三
，
催
眠
，
只
对
活
人
有
效
，
就
是
打
开
人
的
心
锁
，
使
之
大
脑
进
入
无
意
识
休
眠
状
态
，
然
后
再
进
一
步
控
制
他
人
的
躯
体
。
不
过
，
元
神
出
窍
无
论
是
这
三
种
之
中
的
哪
一
路
法
门
，
都
有
一
个
极
大
的
弊
端
，
就
是
控
尸
最
长
时
限
不
能
赶
过
七
日
。
无
论
你
功
力
再
如
何
高
强
，
七
日
之
后
，
一
切
都
会
恢
复
原
状
。
可
即
便
如
此
，
这
元
神
出
窍
之
法
，
还
是
最
高
明
的
控
制
他
人
的
术
法
。

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