小
农
经
济
好
不
好
？

这
是
一
个
很
难
以
直
接
评
说
的
问
题
。
就
像
是
小
孩
的
世
界
之
中
多
数
就
是
要
么
好
，
要
么
坏
，
但
是
在
成
人
的
世
界
之
中
，
却
很
难
说
确
定
的
黑
白
，
更
多
的
只
有
灰
色
一
样
。

斐
潜
作
为
一
个
穿
越
者
，
常
常
就
会
想
自
己
这
样
的
身
份
，
究
竟
能
够
给
华
夏
带
来
一
些
什
么
？
是
打
打
打
，
杀
杀
杀
，
然
后
每
打
下
一
块
新
地
盘
，
就
搞
一
个
美
女
奖
赏
一
下
自
己
？
亦
或
是
什
么
都
不
做
，
自
己
就
当
做
是
一
个
吉
祥
物
裱
得
高
高
的
过
一
生
？

战
争
并
不
是
三
国
的
一
切
，
视
杀
人
抢
东
西
抢
女
人
为
最
大
的
幸
福
最
爽
的
事
情
，
是
大
多
数
胡
人
的
猴
子
脑
袋
里
面
仅
存
的
欲
望
，
斐
潜
是
一
个
后
世
的
现
代
人
，
难
不
成
回
到
了
汉
末
三
国
就
反
而
变
成
了
猴
子
？

所
以
斐
潜
当
下
，
反
而
比
在
后
世
，
考
虑
还
得
更
多
，
更
为
深
刻
。

既
然
比
汉
代
的
人
更
有
宏
观
上
视
角
的
优
势
，
为
何
还
要
落
入
简
单
的
打
杀
之
中
呢
？

斐
潜
看
着
庞
统
和
诸
葛
亮
。

这
两
个
人
，
在
三
国
演
义
里
面
被
称
为
龙
凤
之
才
，
自
然
是
智
慧
了
得
，
但
是
毕
竟
少
了
千
年
的
思
想
沉
淀
，
在
某
些
问
题
上
没
有
斐
潜
视
野
开
阔
和
深
远
，
不
是
庞
统
和
诸
葛
亮
的
问
题
，
也
不
是
他
们
笨
，
而
是
原
本
资
讯
积
累
上
面
的
差
距
。

庞
统
和
诸
葛
亮
就
像
是
提
着
灯
笼
的
瞎
子
，
努
力
再
摸
索
未
来
的
道
路
，
而
斐
潜
则
是
站
在
历
史
巨
人
的
肩
膀
上
，
毫
不
费
力
就
看
清
了
历
史
的
轮
廓
…
…

在
庞
统
和
诸
葛
亮
还
在
考
虑
农
耕
的
时
候
，
斐
潜
就
已
经
意
识
到
，
当
下
的
危
机
，
也
可
以
说
其
实
是
一
个
机
会
。

华
夏
之
所
以
选
择
了
农
耕
道
路
，
这
和
华
夏
上
古
时
期
的
自
然
环
境
以
及
气
候
条
件
等
因
素
有
直
接
的
关
系
。

在
上
古
部
落
生
活
的
时
代
，
华
夏
处
于
气
候
温
暖
湿
润
、
森
林
草
原
较
多
的
自
然
环
境
之
中
，
这
种
自
然
环
境
，
使
釆
集
劳
动
比
狩
猎
容
易
获
取
食
物
，
并
且
野
生
的
粟
、
黍
、
稻
等
植
物
种
籽
，
已
经
能
够
满
足
人
们
一
定
的
食
物
需
求
。
因
此
华
夏
民
族
在
新
石
器
时
代
早
期
，
就
已
经
确
定
要
走
上
了
农
耕
的
道
路
。

起
初
的
农
桑
，
或
者
说
农
业
的
概
念
，
是
比
较
广
泛
的
，
但
是
在
华
夏
封
建
王
朝
之
中
，
农
桑
的
范
围
却
越
来
越
狭
窄
，
专
指
粮
食
种
植
，
就
连
研
究
如
何
让
粮
食
增
产
，
有
时
候
都
会
被
批
判
是
『
奇
巧
淫
技
』
，
更
不
用
说
其
他
事
项
了
。

重
视
农
耕
，
在
华
夏
百
姓
身
上
压
上
第
一
块
石
头
的
，
是
商
鞅
。

商
鞅
在
秦
国
变
法
时
，
明
确
地
提
出
兴
农
为
治
国
之
本
的
思
想
。
『
民
之
生
，
度
而
取
长
，
称
而
取
重
，
权
而
索
利
。
明
君
慎
观
三
者
，
则
国
治
可
立
，
而
民
能
可
得
…
…
故
圣
人
之
治
也
，
多
禁
以
止
能
，
任
力
以
穷
诈
。
两
者
偏
用
，
则
境
内
之
民
壹
。
民
壹
，
则
农
，
农
则
朴
，
朴
则
安
居
而
恶
出
…
…
』

五
民
啊
…
…

残
酷
么
？
残
酷
。
有
用
么
？
有
用
。
正
是
因
为
有
用
，
所
以
后
面
就
一
直
用
，
就
没
想
过
要
创
新
。
能
用
就
好
了
，
费
力
费
那
心
干
什
么
？

『
民
壹
则
朴
，
安
居
恶
出
』
，
后
来
就
演
化
成
为
了
『
君
治
人
，
人
治
地
，
地
生
谷
，
谷
安
邦
』
。
在
这
四
者
关
系
之
中
，
只
要
使
民
务
农
，
即
能
得
谷
，
进
而
安
邦
富
国
。
这
种
认
识
，
也
正
反
映
了
统
治
者
『
以
农
为
本
』
思
想
的
实
质
，
也
是
『
小
农
经
济
』
思
想
长
久
不
衰
的
根
本
。

没
错
，
重
点
就
是
这
个
小
农
经
济
的
思
想
。

于
是
乎
，
统
治
者
就
渐
渐
的
从
『
重
民
』
，
转
向
了
『
重
地
』
。

『
故
而
，
各
地
豪
强
争
夺
田
地
，
而
轻
黎
民
…
…
』
斐
潜
缓
缓
说
道
，
『
盖
因
天
下
货
财
所
积
，
则
时
时
有
水
火
盗
贼
之
忧
。
至
珍
异
之
物
，
尤
易
招
尤
速
祸
。
草
野
之
人
有
十
金
之
积
，
则
不
能
高
枕
而
卧
。
独
有
田
产
，
不
忧
水
火
，
不
忧
盗
贼
。
』

『
虽
有
强
暴
之
人
，
不
能
竞
夺
尺
寸
；
虽
有
万
钧
之
力
，
亦
不
能
负
之
以
趋
。
千
万
顷
可
以
值
万
金
之
产
，
不
劳
一
人
守
护
。
即
有
兵
燹
离
乱
，
背
井
去
乡
，
事
定
归
来
，
室
庐
畜
聚
，
一
无
可
问
。
独
此
一
块
土
，
张
姓
者
仍
属
张
，
李
姓
者
仍
属
李
，
芟
英
垦
辟
，
仍
为
殷
实
之
家
…
…
』

那
么
在
这
样
的
思
想
下
，
这
一
块
『
土
』
上
的
人
，
还
能
得
到
重
视
么
？

人
死
光
了
没
事
，
田
还
在
就
成
，
固
步
自
封
也
就
成
为
了
习
惯
。

『
大
汉
之
初
，
七
国
之
乱
，
视
之
宛
如
郡
国
之
争
，
实
乃
割
地
自
封
之
害
也
…
…
』
斐
潜
看
了
看
二
人
，
缓
缓
的
说
道
，
『
七
国
之
内
，
赋
税
归
于
地
方
，
盐
铁
钱
币
皆
由
自
出
，
名
为
属
国
，
与
别
国
何
异
？
』

『
如
今
之
局
，
各
地
大
姓
，
大
建
坞
堡
，
宛
视
之
如
自
守
，
实
则
纳
佃
户
，
挟
民
夫
，
所
产
所
出
，
皆
归
其
中
，
盐
铁
兵
刃
，
皆
不
他
求
，
若
有
良
机
，
便
是
侵
吞
他
处
，
劫
掠
地
方
，
此
番
种
种
，
又
与
春
秋
乱
战
有
何
分
别
？
』

斐
潜
说
完
，
庞
统
和
诸
葛
亮
皆
默
然
。

在
春
秋
战
国
时
期
，
小
农
经
济
是
适
应
时
代
需
求
的
。
大
力
推
动
小
农
经
济
的
秦
国
得
以
国
民
巩
固
，
并
且
秦
朝
每
打
下
一
片
土
地
，
都
是
扩
张
了
一
份
的
实
力
，
毕
竟
不
管
是
赵
国
还
是
齐
国
，
都
是
在
华
夏
领
地
之
内
，
都
是
拥
有
大
量
耕
田
，
适
宜
耕
作
的
国
度
，
即
便
是
楚
国
，
也
是
有
大
片
的
鱼
米
之
乡
。
所
以
在
春
秋
战
国
时
期
，
小
农
经
济
没
有
错
，
大
部
分
都
是
正
面
的
效
用
。

但
是
当
华
夏
大
一
统
基
本
完
成
，
汉
代
继
承
了
秦
朝
的
遗
产
之
后
，
猛
然
间
就
发
现
华
夏
周
边
的
土
地
似
乎
不
适
合
耕
作
，
于
是
乎
从
这
个
时
刻
开
始
，
『
小
农
经
济
』
的
重
农
思
想
，
就
开
始
慢
慢
的
束
缚
了
华
夏
民
族
前
进
的
脚
步
…
…

小
农
经
济
没
有
错
，
但
是
小
农
经
济
的
思
想
却
有
很
大
的
问
题
。

尤
其
是
当
『
小
农
经
济
』
和
宗
族
勾
连
起
来
，
成
为
了
封
建
王
朝
维
护
统
治
的
唯
一
手
段
的
时
候
，
华
夏
大
地
主
阶
级
周
而
复
始
的
兴
衰
内
斗
就
不
可
避
免
的
产
生
了
。

士
族
大
姓
的
形
成
，
其
实
就
是
在
血
亲
意
识
和
长
期
定
期
定
居
生
活
的
共
同
作
用
下
产
生
的
，
这
种
制
度
一
开
始
不
是
什
么
坏
事
，
相
反
，
还
有
助
于
人
类
的
生
存
和
发
展
。

在
初
期
，
因
为
生
产
力
的
低
下
，
在
士
族
的
家
族
内
部
，
由
家
主
维
护
和
协
调
本
族
内
部
各
成
员
的
关
系
。
家
主
在
士
族
内
部
所
具
有
的
核
心
地
位
，
无
疑
起
到
了
一
定
的
稳
定
家
族
、
聚
拢
族
属
的
作
用
，
并
且
形
成
了
一
定
程
度
上
经
济
的
共
同
利
益
。

换
句
话
说
，
其
实
士
族
大
姓
，
就
是
扩
大
了
的
『
小
农
经
济
』
体
制
。
而
在
汉
代
，
这
种
扩
大
化
的
小
农
经
济
体
制
，
已
经
表
现
出
极
大
的
弊
端
了
。

『
四
世
三
公
，
天
下
冠
族
！
』
斐
潜
看
着
远
方
，
声
调
平
稳
，
但
是
讲
的
东
西
宛
如
惊
雷
，
『
如
此
宗
族
，
所
求
何
事
？
朝
堂
待
其
不
厚
乎
？
百
姓
于
其
不
敬
乎
？
然
遇
天
下
惊
变
，
所
谋
所
虑
者
，
皆
无
社
稷
公
念
，
唯
有
家
族
私
欲
！
此
便
是
大
汉
养
士
四
百
年
之
所
得
？
』

章
节
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