第2213章各有论断
作者:马月猴年
| 分类:历史军事
| 更新时间:2025-11-14 15:48:06
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安
,
大
汉
骠
骑
将
军
府
。
想
要
改
变
一
个
人
的
想
法
,
有
时
候
甚
至
比
要
一
个
人
的
命
更
难
。
毕
竟
杀
一
个
人
,
只
需
要
白
刀
子
进
去
,
不
管
是
红
刀
子
还
是
绿
刀
子
出
来
都
成
,
但
是
想
要
让
一
种
思
维
进
入
到
一
个
人
的
脑
袋
里
,
进
入
到
意
识
领
域
当
中
,
去
更
新
,
亦
或
是
替
换
,
那
就
不
是
一
件
简
简
单
单
,
说
上
两
句
话
就
可
以
轻
松
做
到
的
了
。
司
马
懿
的
作
业
,
自
然
引
起
了
极
大
的
震
动
…
…
斐
潜
没
有
当
场
做
出
什
么
定
论
,
而
是
让
众
人
带
着
问
题
再
一
次
的
离
开
,
去
思
考
,
然
后
等
下
一
次
的
研
讨
会
。
众
人
带
着
许
多
的
问
题
,
各
自
退
下
,
而
斐
潜
则
是
留
住
了
司
马
懿
和
庞
统
。
『
五
德
始
终
之
说
,
盛
行
四
五
百
年
,
』
斐
潜
一
边
缓
缓
的
向
前
而
行
,
一
边
说
道
,
『
至
今
尚
无
人
疑
之
,
仲
达
何
以
质
之
?
』
司
马
懿
拱
手
说
道
:
『
五
德
始
终
,
于
新
朝
之
时
,
便
已
是
难
以
自
说
,
后
虽
有
闰
论
,
极
为
勉
强
,
不
足
以
信
。
又
有
主
公
提
点
春
秋
之
事
,
臣
日
夜
思
量
,
困
顿
迷
惑
之
下
,
得
观
星
辰
明
于
苍
穹
,
自
觉
浮
华
遮
眼
不
得
见
,
唯
有
直
追
原
本
方
为
真
。
』
斐
潜
微
微
点
头
,
然
后
走
到
了
亭
子
中
间
,
示
意
司
马
懿
和
庞
统
就
坐
。
仆
从
送
上
了
茶
饮
,
斐
潜
拿
起
了
一
杯
茶
,
啜
饮
两
口
之
后
,
缓
缓
的
说
道
:
『
先
有
五
德
始
终
,
方
有
天
人
感
应
,
如
今
仲
达
坏
了
五
德
根
基
…
…
』
庞
统
捧
着
茶
碗
哧
溜
一
声
,
不
知
道
是
被
烫
到
了
,
还
是
什
么
其
他
的
原
因
。
斐
潜
瞄
过
去
一
眼
,
然
后
不
理
会
庞
统
,
转
头
对
着
司
马
懿
说
道
:
『
仲
达
可
知
此
事
关
系
甚
大
否
?
』
自
春
秋
战
国
时
期
提
出
来
之
后
,
从
秦
汉
直
至
后
世
的
宋
辽
金
时
代
,
五
德
终
始
说
一
直
是
历
代
王
朝
阐
释
其
政
权
合
法
性
的
基
本
理
论
框
架
。
到
了
宋
代
之
后
,
才
有
人
渐
渐
的
对
于
『
五
德
终
始
说
』
产
生
了
一
些
质
疑
,
最
终
这
些
质
疑
扩
大
起
来
,
冲
击
了
『
五
德
终
始
说
』
,
然
后
越
来
越
多
的
疑
问
是
其
无
法
解
释
的
,
最
终
就
成
为
了
历
史
上
的
一
个
印
记
,
而
不
是
一
个
所
谓
的
真
理
或
是
规
律
。
五
德
终
始
说
虽
然
在
宋
代
之
后
没
有
成
为
盛
行
的
理
论
,
但
是
他
依
旧
持
续
的
,
深
远
的
,
以
及
变
换
了
一
种
模
式
的
印
在
了
华
夏
知
识
分
子
的
内
心
之
中
,
甚
至
比
如
说
是
社
会
神
学
里
面
的
五
个
阶
段
,
似
乎
到
了
一
定
阶
段
之
后
,
后
来
的
阶
段
就
一
定
会
克
制
前
面
的
阶
段
,
前
面
的
阶
段
就
会
不
由
分
说
毫
无
理
由
的
衰
败
…
…
这
是
很
要
命
的
。
社
会
是
由
人
构
成
的
,
社
会
结
构
体
系
也
是
由
人
来
决
定
的
,
而
不
是
由
所
谓
的
五
行
,
或
是
什
么
五
德
。
同
时
五
德
也
经
常
会
成
为
野
心
家
的
托
词
,
或
是
震
荡
社
稷
,
或
是
一
场
闹
剧
。
司
马
懿
深
深
的
吸
了
一
口
气
,
沉
声
说
道
:
『
某
知
之
。
』
这
个
事
情
,
在
他
落
笔
之
前
,
他
就
考
虑
过
了
,
向
一
个
盛
行
的
,
已
经
成
为
了
普
遍
认
知
的
事
务
提
出
质
疑
,
肯
定
是
要
承
担
极
大
的
压
力
的
。
『
既
如
此
,
仲
达
可
有
定
策
?
』
斐
潜
问
道
,
然
后
停
顿
了
一
下
,
补
充
道
,
『
五
德
之
盛
,
非
言
也
,
乃
利
也
。
』
五
德
之
所
以
成
立
,
甚
至
是
推
广
到
了
当
下
,
是
因
为
他
有
其
赖
以
生
存
的
基
础
。
并
且
当
年
邹
衍
推
行
五
德
之
说
的
时
候
,
也
并
不
是
没
有
人
反
驳
过
,
至
少
孟
子
和
荀
子
都
说
自
己
有
意
见
,
可
最
终
还
是
没
有
能
够
被
秦
王
所
采
纳
。
因
为
秦
王
当
时
需
要
的
是
一
种
可
以
证
明
其
行
为
合
理
性
的
东
西
,
并
不
是
追
求
在
道
理
上
是
不
是
合
理
。
相
比
较
而
言
,
孟
子
的
王
者
论
,
荀
子
的
霸
者
说
,
都
不
如
五
德
好
使
唤
。
简
单
,
听
话
,
好
用
,
还
容
易
清
洗
,
要
手
动
有
手
动
,
要
自
动
有
自
动
,
还
可
以
翻
过
来
返
过
去
的
使
用
,
反
正
相
生
相
克
么
,
具
体
怎
样
都
行
。
『
所
谓
世
长
存
,
而
运
不
常
继
,
春
秋
之
时
,
战
国
林
立
,
岂
可
越
众
而
承
,
继
百
年
之
运
?
』
司
马
懿
说
道
,
『
如
若
五
德
伦
常
,
天
道
不
可
违
,
那
么
周
王
亡
国
,
华
夏
纷
乱
,
其
运
何
在
?
若
五
德
可
争
,
则
又
与
天
道
何
干
?
故
今
之
所
替
,
当
以
王
统
之
,
以
霸
行
之
…
…
』
斐
潜
缓
缓
的
点
了
点
头
。
其
实
司
马
懿
提
出
否
认
五
德
,
其
中
核
心
的
问
题
就
是
将
王
朝
的
更
替
从
所
谓
的
『
奉
天
承
运
』
当
中
拉
扯
出
来
,
然
后
成
为
一
种
存
粹
的
政
治
行
为
,
不
再
披
拂
着
神
话
的
色
彩
。
这
么
做
当
然
有
好
处
,
也
有
坏
处
。
好
处
是
政
治
会
更
偏
向
于
理
性
化
,
也
会
使
得
一
些
原
本
被
有
意
或
是
无
意
的
回
避
的
问
题
,
重
新
会
被
摆
放
到
桌
面
之
上
研
究
和
探
讨
,
这
对
于
华
夏
未
来
是
有
一
定
的
促
进
作
用
,
而
坏
处
则
是
一
个
原
本
认
知
的
东
西
被
打
破
,
这
种
思
想
上
的
变
动
,
思
潮
涌
动
之
下
,
有
可
能
也
会
倾
覆
不
少
的
船
只
,
抗
得
住
风
浪
的
,
将
会
留
存
下
来
,
扛
不
住
的
,
就
会
被
淹
没
…
…
『
五
德
之
说
,
乃
术
士
所
言
,
怎
可
用
之
国
政
?
』
司
马
懿
继
续
说
道
,
『
依
天
道
以
断
人
事
之
不
可
断
者
,
乃
一
时
无
奈
之
举
,
又
怎
可
行
之
万
世
?
五
德
之
盛
,
使
得
谶
纬
横
行
,
动
则
谓
天
命
,
言
其
德
,
推
符
纹
,
呈
祥
瑞
,
假
以
其
名
,
拖
词
五
德
,
便
得
其
胜
,
几
类
巫
毒
厌
胜
乎
?
』
『
哈
哈
哈
…
…
』
斐
潜
哈
哈
大
笑
起
来
,
然
后
指
了
指
司
马
懿
说
道
,
『
须
知
某
于
河
北
之
时
,
平
阳
之
处
,
也
曾
进
过
祥
瑞
…
…
仲
达
就
不
怕
某
恼
羞
成
怒
,
责
罚
于
汝
?
』
司
马
懿
拱
了
拱
手
说
道
:
『
可
一
时
而
为
,
不
可
一
世
为
之
。
无
奈
之
举
,
有
情
可
原
,
有
意
行
之
,
可
为
过
也
…
…
臣
以
为
,
或
可
以
祥
瑞
邀
得
名
,
然
不
可
以
谶
纬
立
其
国
也
…
…
』
『
不
可
以
谶
纬
立
国
…
…
』
斐
潜
轻
轻
重
复
了
一
句
,
然
后
微
微
点
了
点
头
,
转
头
看
了
庞
统
一
眼
,
『
士
元
,
汝
且
以
为
如
何
?
』
庞
统
放
下
了
茶
碗
,
然
后
说
道
:
『
或
可
行
之
…
…
先
有
袁
公
路
,
以
谶
纬
之
名
,
行
僭
越
之
实
,
天
下
愤
动
,
又
有
贼
于
山
野
,
欺
百
姓
淳
朴
,
多
言
蛊
惑
,
煽
动
作
乱
…
…
以
此
为
名
,
论
五
德
之
说
,
当
可
也
…
…
』
斐
潜
微
微
点
了
点
头
。
『
然
,
以
某
之
见
,
若
论
五
德
,
当
不
可
提
王
朝
之
替
也
,
仅
言
五
德
之
说
,
乃
阴
阳
术
士
之
言
即
可
…
…
』
庞
统
看
了
司
马
懿
一
眼
,
『
如
今
天
下
板
荡
,
王
霸
之
道
暂
且
未
得
定
之
,
若
以
此
而
言
,
恐
多
纷
争
…
…
』
斐
潜
捏
着
下
巴
上
并
不
是
很
长
的
胡
须
,
沉
吟
了
一
下
,
摇
了
摇
头
说
道
:
『
无
妨
。
如
今
大
汉
各
分
东
西
,
已
然
事
实
,
非
虚
言
所
能
遮
蔽
,
王
道
霸
道
,
总
归
一
道
,
得
统
天
下
,
便
为
正
道
!
』
章
节
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