长
安
。

斐
潜
在
考
试
结
束
不
久
，
就
拿
到
到
了
经
过
了
两
轮
批
改
之
后
得
到
的
最
终
名
单
，
也
看
到
了
参
考
的
这
些
人
的
策
论
。

从
某
个
方
面
上
来
说
，
策
论
有
些
像
是
后
世
的
猿
猴
考
试
的
申
论
。

不
会
写
好
申
论
的
猴
子
不
是
一
个
好
猴
子
。

后
世
有
人
说
公
务
猿
考
试
是
参
考
西
方
的
文
官
制
度
，
但
是
实
际
上
西
方
的
文
官
制
度
是
借
鉴
了
华
夏
古
代
的
科
举
考
试
制
度
，
所
以
现
在
的
这
个
公
务
猿
考
试
么
，
究
竟
源
头
算
是
什
么
，
也
不
太
好
分
辨
，
但
是
有
一
点
非
常
有
意
思
的
是
，
策
论
和
申
论
，
这
两
个
兄
弟
，
其
实
有
些
脉
络
相
承
。

汉
代
的
策
论
，
或
者
说
古
代
的
这
些
策
论
，
和
后
世
的
申
论
，
考
试
的
目
的
基
本
相
同
，
都
是
为
了
国
家
的
实
际
需
要
，
所
采
用
的
一
种
选
拔
、
录
用
人
才
的
方
法
，
都
具
有
选
拔
性
考
试
的
『
择
优
汰
劣
』
的
目
的
，
借
助
的
载
体
都
是
文
字
，
或
者
说
命
题
作
文
，
都
必
须
切
中
时
弊
，
阐
述
一
些
国
家
政
事
的
看
法
和
处
置
建
议
。

简
单
来
说
，
就
是
『
当
世
急
务
』
。

然
后
覆
盖
的
知
识
面
要
非
常
广
，
不
仅
仅
是
政
治
上
的
理
论
，
而
且
越
发
展
便
是
覆
盖
面
越
广
，
到
了
后
世
的
涉
及
范
围
可
能
还
包
括
但
不
限
于
法
律
，
经
济
，
文
化
，
教
育
，
甚
至
是
环
保
，
卫
生
，
电
子
，
信
息
的
相
关
内
容
。

『
策
论
』
作
为
一
种
选
拔
考
试
的
方
法
，
是
西
汉
初
年
的
产
物
。

汉
文
帝
诏
命
召
集
王
公
大
臣
先
举
荐
应
试
者
，
让
被
推
荐
者
把
自
己
的
意
见
『
著
之
于
篇
』
，
然
后
加
以
密
封
，
也
算
是
开
了
『
糊
名
』
的
先
河
，
然
后
由
皇
帝
亲
自
打
开
，
亲
自
考
查
他
们
的
见
解
是
否
恰
当
、
透
彻
，
如
确
有
辅
政
之
才
，
就
可
被
录
用
。

由
于
当
时
没
有
纸
，
被
荐
者
的
意
见
都
写
在
竹
简
上
，
送
交
皇
上
考
查
的
，
都
是
由
一
大
卷
的
竹
简
，
所
以
这
种
选
拔
方
法
又
被
称
为
『
简
策
』
。

后
来
又
有
『
对
策
』
和
『
射
策
』
，
也
就
是
当
面
对
答
和
笔
试
作
答
，
所
以
又
多
了
一
个
名
称
，
叫
做
『
策
问
』
。

起
初
的
策
论
都
很
具
备
事
务
性
，
后
来
因
为
皇
帝
自
己
不
懂
事
，
也
没
有
什
么
水
平
，
提
不
出
什
么
问
题
来
，
而
作
为
辅
佐
的
臣
子
也
不
敢
出
一
些
过
于
时
弊
的
问
题
，
毕
竟
若
是
提
出
来
然
后
万
一
被
那
个
人
解
答
了
岂
不
是
说
明
自
己
水
平
不
够
，
要
让
贤
了
么
？

这
还
怎
么
活
？
所
以
以
至
于
策
论
到
了
后
期
，
特
别
是
皇
帝
昏
庸
无
能
的
时
候
，
往
往
流
于
形
式
，
甚
至
就
是
从
四
书
五
经
当
中
谁
便
截
取
一
个
句
子
，
甚
至
是
几
个
字
来
作
为
题
目
，
这
样
的
策
论
能
得
到
什
么
样
子
的
人
才
，
自
然
也
就
可
想
而
知
了
。

当
然
在
汉
代
，
或
者
说
在
整
个
华
夏
王
朝
期
间
，
最
为
经
典
的
策
论
，
就
是
董
仲
舒
的
《
贤
良
对
策
》
，
整
整
影
响
了
大
汉
三
四
百
年
的
时
间
，
甚
至
在
历
史
上
持
续
影
响
了
上
千
年
…
…

『
肉
食
者
鄙
，
非
谋
不
远
，
鄙
谋
之
故
，
盖
于
堕
也
。
』

庞
统
抑
扬
顿
挫
的
声
音
，
捧
着
一
封
策
论
摇
头
晃
脑
。

『
堕
而
德
亏
，
破
灭
之
道
也
。
或
曰
：
肉
食
者
鄙
之
，
皆
堕
之
乎
？
曰
：
不
堕
着
以
堕
者
丧
，
盖
因
国
沦
，
不
得
苟
安
独
存
是
也
。
故
有
论
，
肉
食
者
不
得
谋
，
弊
于
堕
也
。
』

庞
统
念
了
一
段
，
然
后
看
着
斐
潜
，
说
道
：
『
此
开
篇
如
何
？
』

斐
潜
哈
哈
一
笑
，
『
继
续
继
续
！
』

庞
统
喝
了
一
口
茶
，
然
后
继
续
说
道
：
『
国
之
人
，
皆
劳
之
，
劳
者
得
其
食
。
劳
力
者
以
犁
，
劳
心
者
以
禄
。
然
耕
俸
所
两
相
较
者
，
劳
心
百
倍
得
于
劳
力
。
劳
力
者
之
所
欲
，
或
一
餐
食
，
或
一
瓢
饮
，
劳
心
者
之
所
求
，
或
一
邑
安
，
或
一
城
取
，
相
比
者
亦
逾
百
倍
也
。
故
人
可
分
劳
心
劳
力
，
仅
以
肉
食
而
一
言
敝
之
，
或
不
在
其
理
是
也
。
』

『
人
之
所
大
欲
，
社
稷
之
大
患
，
固
不
在
劳
，
乃
于
不
劳
而
获
矣
。
思
上
古
先
辈
，
暴
霜
露
，
斩
荆
棘
，
尝
百
草
，
战
黄
沙
，
方
得
方
寸
之
所
，
片
瓦
之
地
。
然
今
子
孙
不
甚
惜
之
，
动
则
弃
毁
，
坐
吃
山
空
，
不
求
甚
学
，
唯
求
万
欲
。
然
家
中
之
钱
财
有
限
，
人
之
贪
欲
无
厌
，
肉
食
者
鄙
，
盖
如
是
焉
，
欲
之
越
弥
，
堕
之
越
深
。
故
肉
食
者
不
远
谋
，
乃
堕
于
欲
，
非
肉
食
之
害
也
。
』

『
一
人
堕
，
则
家
衰
。
一
家
堕
，
则
族
罔
。
一
族
堕
，
则
郡
望
殇
，
害
之
甚
也
。
有
肉
食
者
堕
，
而
余
者
亦
亡
，
余
人
未
曾
堕
，
终
累
于
迁
灭
，
何
哉
？
故
春
秋
五
霸
之
业
，
而
不
能
继
，
胡
服
骑
射
之
国
，
而
亡
于
怠
。
肉
食
者
初
勤
且
敏
，
则
王
之
，
肉
食
者
惑
且
堕
，
则
殆
之
。
始
有
远
略
，
方
能
守
土
，
曹
刿
未
必
不
食
肉
，
鲁
庄
未
必
皆
啖
禾
是
也
。
』

『
呜
呼
！
奈
何
堕
者
不
以
为
过
，
殆
者
不
以
为
危
，
唯
见
井
底
方
寸
之
地
，
困
守
自
家
门
前
之
土
，
年
少
进
锐
之
气
，
清
流
于
谈
，
勤
奋
之
诺
，
醉
卧
于
床
，
是
非
对
错
，
明
知
故
犯
，
文
过
饰
非
，
日
复
一
日
，
年
复
一
年
！
悲
夫
！
日
削
月
割
，
堕
趋
于
亡
！
』

『
夫
肉
食
者
鄙
，
不
能
远
谋
，
其
或
有
其
理
，
然
非
肉
食
之
过
，
乃
贪
欲
致
其
堕
而
已
。
苟
以
天
下
之
人
，
知
其
理
，
又
行
所
逆
，
利
斧
于
他
人
，
窃
盗
于
自
身
，
是
又
下
之
下
矣
。
』

庞
统
念
完
了
，
停
了
下
来
，
然
后
叭
咂
了
两
下
嘴
，
似
乎
有
些
意
犹
未
尽
的
样
子
。

斐
潜
摸
着
自
己
的
胡
须
，
左
右
看
看
，
『
诸
位
以
为
如
何
？
』

荀
攸
缓
缓
的
点
了
点
头
，
叹
了
一
口
气
，
『
甚
善
。
』

其
余
众
人
也
纷
纷
点
头
称
赞
。

斐
潜
又
问
是
何
人
所
作
，
顿
时
听
到
了
一
个
比
较
熟
悉
的
名
字
，
田
豫
田
国
让
，
便
是
微
微
愣
了
一
下
，
又
取
了
标
记
了
籍
贯
的
名
册
翻
看
，
就
算
是
对
上
号
了
。

章
节
报
错
(
免
登
录
)

本
章
未
完
，
点
击
下
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