第
3
5
8
4
章
平
車
斩
士

是
夜
更
漏
三
响
，
荀
攸
捧
着
名
册
踏
进
将
军
府
后
堂
之
时
，
正
见
斐
潜
对
着
《
山
海
舆
地
图
》
出
神
。

华
夏
早
在
春
秋
时
期
，
就
已
经
出
现
了
地
图
的
概
念
，
《
墨
子
·
地
图
篇
》
中
就
有
文
字
描
述
过
地
图
。
汉
代
也
有
过
绘
制
地
图
的
高
峰
时
期
，
尤
其
是
在
汉
武
帝
的
年
代
，
只
不
过
在
汉
代
，
以
及
往
后
相
当
长
的
封
建
王
朝
之
中
，
华
夏
对
于
地
图
的
绘
制
，
始
终
介
于
图
像
描
绘
和
山
水
画
之
间
。

和
正
儿
八
经
的
实
用
性
地
图
相
比
，
完
全
是
两
个
赛
道
。

现
如
今
悬
挂
在
后
堂
之
中
的
，
自
然
是
斐
潜
所
带
来
的
新
地
图
，
虽
然
依
旧
不
如
后
世
专
业
地
图
详
尽
准
确
，
但
是
已
经
完
全
不
同
于
之
前
汉
代
的
地
图
了
。

华
夏
老
祖
宗
很
牛
逼
，
但
是
后
来
的
人
更
牛
逼
。

天
无
绝
人
之
路
。

但
是
人
可
以
绝
人
之
路
。

自
由
心
证
，
春
秋
断
狱
。

潜
规
则
，
原
则
上
。

标
准
。

这
很
重
要
。

执
行
标
准
，
同
样
也
重
要
。

而
华
夏
最
喜
欢
的
，
就
是
『
没
有
标
准
』
。

尤
其
是
上
位
者
，
更
是
喜
欢
朝
令
夕
改
，
正
所
谓
口
出
天
宪
是
也
，

斐
潜
当
然
也
可
以
当
一
回
这
样
独
断
专
行
的
人
，
表
示
说
谁
当
掌
教
就
去
当
掌
教
，
说
谁
不
行
就
是
不
行
，
可
是
斐
潜
不
愿
意
这
样
，
他
宁
愿
在
青
龙
寺
的
大
庭
广
众
之
下
，
给
出
理
由
，
设
定
标
准
，
做
出
决
定
。

这
当
然
要
比
一
纸
任
命
要
繁
琐
，
也
可
能
会
有
更
多
的
问
题
，
但
是
斐
潜
依
旧
决
定
要
这
样
做
。

『
主
公
。
』
荀
攸
看
见
青
铜
朱
雀
灯
在
斐
潜
身
上
投
下
了
振
翅
阴
影
，
恍
若
给
斐
潜
插
上
了
翅
膀
一
般
，
即
将
振
翅
而
高
飞
，

荀
攸
不
敢
再
看
，
连
忙
将
头
低
下
。

『
公
达
，
坐
。
』

斐
潜
走
回
桌
案
前
坐
下
，
翻
看
起
荀
攸
送
上
来
的
名
单
。

从
上
往
下
，
从
左
往
右
。

斐
潜
微
微
摇
头
，
将
手
中
的
名
册
放
下
。

荀
攸
也
没
有
选
出
什
么
合
适
的
人
来
…
…

斐
潜
想
要
的
掌
教
人
选
，
大
概
是
属
于
底
层
的
人
，
至
少
不
能
超
过
寒
门
的
阶
层
，
否
则
很
难
得
和
底
层
的
民
众
做
相
互
的
沟
通
。

即
便
是
在
后
世
，
宗
教
里
面
的
管
理
阶
层
也
太
高
高
在
上
了
。
世
袭
或
是
半
世
袭
的
职
位
，
导
致
这
些
宗
教
的
管
理
阶
层
已
经
忘
记
了
民
间
究
竟
有
多
少
人
痛
苦
的
活
着
，
他
们
只
是
计
算
着
香
火
的
多
寡
，
甚
至
变
身
为
剥
削
阶
级
，
不
仅
没
有
给
民
众
带
来
精
神
上
的
抚
慰
，
反
而
是
加
重
了
百
姓
的
负
担
。

如
果
青
牛
道
人
能
坐
得
住
，
或
许
是
一
个
比
较
合
适
的
掌
教
人
选
。

『
此
等
之
辈
…
…
可
愿
披
发
跣
足
为
庶
民
疗
疮
否
？
』
斐
潜
将
桌
案
上
的
名
册
推
了
推
，
问
道
。

荀
攸
思
索
了
片
刻
，
低
头
应
答
道
，
『
一
时
或
可
，
难
一
世
也
。
』

『
嗯
。
』
斐
潜
点
头
说
道
，
『
青
牛
道
长
太
兴
七
年
，
汉
中
有
疫
，
教
山
民
用
艾
草
熏
屋
防
瘴
，
又
遇
泥
牛
翻
滚
，
率
领
子
弟
掘
尸
诵
经
，
安
抚
民
心
，
解
除
苦
厄
…
…
此
等
之
辈
，
可
愿
行
之
否
？
』

窗
外
惊
雷
骤
起
，
雨
打
芭
蕉
声
里
，
荀
攸
再
次
摇
头
说
道
：
『
名
册
之
人
，
居
道
场
之
中
尚
可
，
若
是
翻
山
越
岭
，
穷
乡
僻
壤
苦
修
善
行
，
怕
是
难
也
。
主
公
之
意
，
是
让
青
牛
道
长
掌
教
？
』

斐
潜
皱
眉
，
『
是
，
也
不
是
。
』

在
荀
攸
有
些
疑
惑
的
目
光
里
，
斐
潜
缓
缓
的
说
道
，
『
五
方
上
帝
，
既
要
出
世
，
又
要
入
世
。
掌
教
之
人
，
需
要
明
晓
万
丈
红
尘
之
苦
，
也
要
有
俯
视
众
生
轮
回
之
喜
…
…
青
牛
道
长
，
若
是
再
过
十
年
，
积
攒
功
德
，
自
然
是
掌
教
不
二
人
选
…
…
如
今
，
却
不
好
将
其
召
回
…
…
持
九
节
杖
，
行
千
里
路
，
去
时
了
然
无
牵
挂
，
归
时
足
底
血
纵
横
…
…
此
乃
五
方
上
帝
得
传
天
下
之
妙
也
，
岂
可
以
案
牍
劳
阻
之
？
』

『
…
…
』
荀
攸
默
然
。

这
要
求
，
未
免
有
些
太
高
了
吧
？

甚
至
比
遴
选
官
吏
还
要
复
杂
。

不
过
么
，
若
是
如
此
一
来
，
岂
不
是
让
掌
教
空
悬
？

斐
潜
在
桌
案
上
轻
轻
敲
了
几
下
手
指
，
『
惊
鸿
道
人
，
果
真
是
和
金
元
休
之
子
苟
合
了
？
』

相
比
较
青
牛
道
人
来
说
，
惊
鸿
道
人
显
然
没
有
太
多
的
民
间
声
誉
，
又
不
愿
意
像
是
青
牛
道
人
一
样
吃
得
了
苦
，
去
云
游
苦
修
，
自
然
容
易
想
要
走
捷
径
。

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