第
二
份
的
情
报
，
来
自
于
一
个
断
了
手
脚
，
被
同
伴
好
不
容
易
拖
回
来
的
游
侠
儿
，
『
骠
骑
…
…
营
寨
稀
疏
…
…
多
为
草
人
，
虚
张
声
势
…
…
炊
烟
…
…
稀
薄
…
…
』

『
啊
哈
？
！
』

程
昱
的
眉
头
拧
成
了
疙
瘩
。

游
侠
儿
并
没
有
有
来
得
及
撑
多
久
，
就
死
了
。

和
带
回
第
一
份
情
报
的
斥
候
一
样
，
都
是
伤
重
不
治
。

程
昱
一
度
怀
疑
是
不
是
这
些
家
伙
是
在
骗
保
…
…

哦
，
错
了
，
骗
抚
恤
金
。

但
是
在
怀
疑
之
后
，
他
又
否
定
了
。

毕
竟
圣
人
堕
落
，
浪
子
回
头
，
是
世
人
最
喜
欢
，
也
最
愿
意
接
受
的
男
性
的
社
会
行
为
。

至
于
世
人
最
喜
欢
的
女
性
行
为
么
…
…

既
然
浪
荡
游
侠
儿
现
在
都
用
生
命
换
来
了
情
报
，
怎
么
说
也
应
该
得
到
一
些
道
义
上
的
重
视
，
轻
易
就
去
怀
疑
，
显
然
是
不
妥
的
…
…

而
且
关
键
是
，
怀
疑
也
要
有
证
据
！

莫
须
有
，
可
是
个
大
问
题
！

可
是
为
什
么
，
这
前
后
两
份
的
情
报
，
会
相
差
这
么
大
？

还
没
等
程
昱
想
出
什
么
一
二
三
来
，
第
三
份
的
情
报
递
送
回
来
了
…
…

第
三
份
的
情
报
直
接
就
像
是
在
『
荒
诞
』
的
道
路
上
一
路
狂
奔
，
听
得
连
程
昱
都
一
时
间
目
瞪
口
呆
，
不
知
道
要
说
什
么
。

『
小
的
…
…
小
的
看
见
…
…
看
见
骠
骑
将
军
…
…
在
…
…
在
河
边
…
…
钓
鱼
！
旁
边
…
…
只
有
三
五
个
亲
卫
…
…
营
地
…
…
空
荡
荡
的
…
…
像
…
…
像
个
鬼
城
…
…
还
有
…
…
还
有
人
说
…
…
营
里
…
…
营
里
在
唱
戏
…
…
』

第
三
份
的
情
报
，
是
一
个
囚
犯
带
来
的
…
…

程
昱
看
着
那
『
贼
眉
鼠
眼
』
的
囚
犯
，
越
看
越
是
觉
得
心
头
有
一
股
愤
怒
的
火
焰
涌
动
而
起
！

『
荒
谬
！
』

程
昱
猛
地
一
拍
桌
案
，
震
得
笔
架
跳
动
。

他
娘
的
，
就
算
是
要
骗
人
，
也
他
娘
的
编
得
像
样
子
一
些
好
不
好
？
！

钓
鱼
？

唱
戏
？

这
简
直
是
假
到
了
离
谱
！

谎
言
！

彻
头
彻
尾
的
谎
言
！

一
股
被
土
拨
鼠
戏
耍
的
怒
火
，
瞬
间
冲
上
了
程
昱
的
头
顶
。

他
立
刻
意
识
到
，
情
报
系
统
出
了
问
题
！

有
人
胆
敢
在
如
此
生
死
关
头
，
传
递
假
情
报
！

他
都
准
备
『
牺
牲
』
了
，
这
群
『
土
拨
鼠
』
，
竟
然
如
此
敷
衍
了
事
？
！

『
拖
下
去
！
查
！
给
我
彻
查
！
所
有
带
回
情
报
之
人
，
严
加
看
管
！
追
查
来
源
，
辨
别
真
伪
！
若
是
有
人
作
伪
！
无
论
是
谁
，
皆
严
惩
不
贷
！
』

程
昱
的
声
音
如
同
淬
了
寒
冰
，
气
得
鼻
子
都
快
歪
了
，
平
日
里
面
最
喜
欢
保
养
柔
顺
的
长
髯
也
是
乱
了
。

都
什
么
时
候
了
，
还
有
人
弄
虚
作
假
？
！

生
死
关
头
，
竟
然
还
在
搞
欺
骗
，
说
谎
言
？
！

他
很
愤
怒
！

他
确
实
应
该
愤
怒
，
只
不
过
，
他
的
愤
怒
，
其
实
也
很
有
问
题
…
…

封
建
王
朝
有
一
个
典
型
的
权
力
双
标
现
象
。

在
封
建
王
朝
之
中
的
上
层
的
官
吏
，
或
是
统
治
者
，
他
们
愚
弄
，
欺
骗
普
通
百
姓
民
众
的
行
为
，
在
他
们
眼
中
，
这
不
过
是
无
关
紧
要
的
小
事
而
已
，
即
便
是
被
发
现
了
被
揭
穿
了
，
也
甚
少
有
什
么
追
究
，
道
歉
，
亦
或
是
判
罚
，
但
是
反
过
来
，
发
现
百
姓
民
众
有
欺
骗
隐
瞒
愚
弄
他
们
的
行
为
的
时
候
，
就
会
异
常
严
格
，
愤
怒
，
甚
至
是
会
扩
大
株
连
来
刑
罚
百
姓
。

造
成
这
种
『
权
力
双
向
运
行
的
不
对
称
性
』
的
根
本
源
头
，
其
实
就
在
于
董
仲
舒
的
『
天
子
』
理
论
。

君
主
自
视
为
『
天
子
』
，
官
僚
作
为
代
理
人
，
其
权
力
被
塑
造
为
『
天
授
』
而
非
民
授
。

欺
骗
民
众
被
视
为
维
护
统
治
稳
定
的
『
技
术
手
段
』
，
比
如
是
在
官
僚
之
中
被
称
道
的
『
牧
民
之
术
』
，
而
非
官
僚
本
人
的
道
德
问
题
。

在
后
世
有
通
过
合
格
的
基
础
教
育
体
系
的
民
众
百
姓
，
其
实
都
清
楚
，
所
谓
统
治
者
的
管
理
权
，
是
『
民
授
』
，
而
不
是
『
天
授
』
。
但
是
在
封
建
王
朝
的
遗
毒
之
中
，
依
旧
还
有
很
多
人
会
将
自
己
的
权
柄
，
认
知
为
是
『
天
授
』
，
或
是
『
君
授
』
，
即
便
是
他
们
也
同
样
经
过
义
务
的
教
育
！

就
像
是
后
世
米
帝
之
中
，
平
台
公
司
利
用
大
数
据
来
欺
骗
，
欺
诈
，
欺
瞒
百
姓
民
众
，
米
帝
政
府
顶
多
也
就
抗
议
遗
憾
声
讨
罚
款
一
条
龙
而
已
，
根
本
不
会
做
出
任
何
有
效
的
举
措
来
针
对
平
台
公
司
的
主
要
负
责
人
进
行
刑
罚
处
置
。

为
什
么
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