新
一
天
的
太
阳
终
于
挣
脱
了
万
恶
无
比
的
被
窝
的
封
印
，
无
精
打
采
的
升
上
了
天
空
，
它
今
天
要
做
的
事
情
和
千
百
万
年
前
做
的
都
一
样
，
但
是
在
这
一
片
土
地
上
，
却
出
现
了
一
些
不
太
一
样
的
事
情
。

草
屋
之
外
的
青
砖
地
面
和
草
屋
内
的
坐
席
，
每
天
都
是
需
要
打
扫
和
擦
拭
的
，
而
这
些
工
作
，
自
然
就
是
由
这
些
前
来
学
习
的
学
童
来
完
成
。

没
有
指
派
，
没
有
轮
值
，
全
数
都
是
自
愿
，
愿
意
来
，
就
早
点
来
做
这
些
准
备
的
工
作
，
不
愿
意
的
也
不
强
迫
，
因
为
这
些
事
情
，
在
大
多
数
的
人
眼
中
，
不
是
一
件
负
担
，
而
是
一
种
荣
耀
。

在
草
屋
的
左
侧
，
一
名
学
童
正
拿
着
扫
帚
一
边
清
扫
着
青
砖
之
上
原
本
就
不
多
的
尘
灰
，
一
边
愁
眉
苦
脸
的
念
念
有
词
：

“
一
、
二
、
三
、
四
、
五
…
…
”

每
迈
出
一
步
，
挥
动
扫
帚
清
扫
石
板
，
学
童
就
一
边
念
叨
着
，
很
快
就
从
一
数
到
了
十
。

早
在
商
周
时
期
，
华
夏
民
族
就
已
经
发
展
了
整
套
的
数
学
体
系
，
只
不
过
相
对
于
经
学
而
言
，
自
然
是
薄
弱
了
一
些
，
不
过
大
体
上
有
的
，
也
差
不
多
都
有
了
。

从
一
到
十
的
数
可
以
说
是
自
然
数
学
的
基
础
，
一
二
三
这
三
个
数
字
基
本
从
商
到
汉
都
没
有
什
么
变
化
，
而
四
五
，
有
人
会
跟
着
一
二
三
一
样
写
成
四
划
或
者
五
划
，
后
来
才
慢
慢
演
变
成
为
四
和
五
。

六
、
八
、
九
没
有
什
么
太
大
的
变
化
，
只
是
逐
步
的
再
简
化
，
在
汉
代
六
和
八
已
经
完
善
，
和
后
世
没
有
什
么
太
大
的
区
别
。

七
在
商
周
时
期
，
写
得
和
十
差
不
多
，
横
竖
一
样
长
，
秦
代
得
时
候
七
渐
渐
变
成
竖
短
横
长
。
当
下
汉
代
也
承
接
了
秦
朝
的
写
法
，
只
不
过
这
个
竖
逐
渐
倾
斜
，
然
后
形
成
斜
竖
折
笔
。
为
了
和
十
区
别
，
防
止
混
淆
，
甚
至
有
时
候
会
用
“
桼
”
假
借
作
“
七
”
，
但
并
没
有
全
面
取
代
，
很
多
时
候
只
是
混
用
。

十
原
本
只
有
一
竖
，
后
来
多
了
一
横
，
和
七
最
大
的
不
同
便
是
竖
长
横
短
，
很
容
易
搞
混
，
直
至
七
演
变
出
了
一
个
折
勾
之
后
，
才
渐
渐
的
区
分
开
来
。

“
七
，
八
…
…
九
，
九
，
九
…
…
”

小
童
卡
壳
了
，
手
中
的
扫
帚
也
不
由
自
主
的
停
了
下
来
。

对
于
后
世
的
人
而
言
，
或
许
这
种
数
学
的
进
位
已
经
成
为
了
一
种
本
能
，
大
多
数
时
候
连
想
都
不
用
，
便
可
以
直
接
得
出
答
案
，
但
是
对
于
汉
代
零
基
础
的
这
些
学
童
而
言
，
数
学
上
的
进
位
就
成
了
一
个
巨
大
的
门
槛
。

“
九
，
九
…
…
”

念
叨
了
半
天
，
却
依
旧
没
有
能
够
继
续
下
去
，
直
至
旁
边
的
另
外
一
个
学
童
听
不
下
去
了
，
便
提
醒
了
一
句
十
之
后
，
这
名
学
童
才
得
以
顺
利
的
继
续
数
数
下
去
。

数
九
一
直
在
卡
壳
的
，
其
实
是
南
匈
奴
贵
人
的
孩
子
，
而
提
醒
了
一
句
十
的
，
确
是
一
个
汉
人
孩
子
。
两
个
孩
子
并
没
有
认
为
对
方
的
身
份
就
有
什
么
胡
汉
的
差
异
，
只
不
过
是
一
样
在
学
屋
当
中
求
学
的
人
而
已
。

在
孩
子
的
心
中
，
胡
人
和
汉
人
之
间
的
界
限
，
恐
怕
还
没
有
好
人
和
坏
人
之
间
界
限
的
清
楚
明
了
，
再
加
上
前
来
学
屋
之
内
，
不
管
是
胡
人
还
是
汉
人
的
父
母
，
恐
怕
心
思
都
是
一
样
的
，
只
求
好
好
学
习
，
天
天
向
上
。

甚
至
在
村
寨
之
外
，
这
些
学
童
父
亲
之
间
，
这
些
原
本
根
本
走
不
到
一
起
去
的
胡
人
和
汉
人
，
因
为
这
样
一
个
让
自
家
孩
子
学
习
的
机
会
，
却
不
由
得
成
为
了
邻
居
，
而
无
形
当
中
，
自
家
孩
子
的
成
长
就
成
为
了
家
长
拿
出
来
相
互
比
较
，
证
明
自
家
的
血
统
有
多
么
强
大
的
一
种
方
式
。

这
样
的
情
形
，
不
仅
仅
是
在
一
个
村
寨
，
在
开
展
了
教
化
之
后
，
很
多
村
寨
都
出
现
了
类
似
的
情
况
，
而
这
些
成
长
在
汉
化
环
境
当
中
的
胡
人
孩
子
，
将
来
还
会
成
为
一
个
纯
粹
的
胡
人
么
？

…
…
…
…
…
…
…
…
…
…
…
…

几
日
之
后
。

在
平
阳
政
厅
当
中
，
斐
潜
在
检
阅
着
这
一
段
时
间
汇
集
而
来
的
各
地
简
报
。

或
许
是
因
为
南
匈
奴
和
羌
人
原
本
就
对
于
汉
文
化
比
较
认
同
，
所
以
在
这
一
个
阶
段
的
推
动
当
中
，
胡
人
并
没
有
表
现
出
什
么
反
抗
的
态
度
，
相
反
，
似
乎
还
颇
为
配
合
。

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