郑
玄
看
着
手
中
的
文
稿
。

头
有
些
疼
。

来
到
长
安
之
后
，
然
后
发
生
了
一
些
事
情
，
让
郑
玄
心
理
多
少
有
些
不
是
滋
味
。

在
郑
玄
面
前
的
文
稿
，
是
郑
玄
早
一
些
年
前
标
注
的
《
礼
》
。

作
为
汉
代
的
大
儒
，
热
衷
于
文
学
的
传
授
，
那
么
所
谓
的
『
注
』
，
便
是
郑
玄
对
于
原
文
的
理
解
，
而
替
这
些
上
古
的
经
文
添
加
经
注
，
当
然
不
是
随
便
添
加
的
，
也
不
是
所
有
的
人
都
有
资
格
去
给
经
文
添
加
注
解
，
至
少
要
得
到
大
多
数
人
的
认
可
…
…

郑
玄
注
释
了
不
少
经
文
，
但
是
他
也
没
有
想
到
他
的
旧
注
解
，
在
长
安
遇
到
了
新
问
题
。

郑
玄
原
本
对
于
『
刑
不
上
大
夫
』
的
注
解
是
，
『
礼
不
下
庶
人
，
为
其
遽
于
事
，
且
不
能
备
物
。
刑
不
上
大
夫
，
不
与
贤
者
犯
法
，
其
犯
法
，
则
在
八
议
轻
重
，
不
在
刑
书
』
…
…

现
在
看
起
来
，
似
乎
有
些
问
题
。

很
棘
手
的
问
题
。

其
实
斐
潜
在
青
龙
寺
所
言
，
也
并
非
全
数
都
是
正
确
的
。

这
一
点
，
郑
玄
其
实
心
中
也
是
清
楚
。

其
实
《
礼
记
》
当
中
说
实
在
的
，
根
本
就
没
有
什
么
后
世
那
么
多
的
额
外
理
解
，
《
礼
记
》
就
是
存
粹
的
记
载
上
古
周
朝
的
礼
仪
而
已
…
…

就
像
是
某
个
种
树
的
人
写
的
文
章
常
常
出
现
于
后
世
的
阅
读
理
解
当
中
，
有
时
候
他
的
文
章
未
必
有
那
么
多
的
意
思
，
是
写
抒
情
的
，
就
是
主
要
抒
情
的
，
是
写
讥
讽
的
，
就
是
主
要
讥
讽
的
，
是
控
诉
的
，
就
是
主
要
控
诉
的
，
不
可
能
在
一
句
话
之
中
又
抒
情
，
又
讥
讽
，
还
要
控
诉
，
外
加
启
迪
等
等
，
文
字
的
力
量
确
实
强
大
，
但
是
局
限
在
某
一
段
的
时
候
，
是
真
心
忙
不
过
来
。

文
章
是
为
了
文
意
所
服
务
。

礼
记
，
就
是
周
礼
，
就
是
为
了
记
载
在
周
的
时
候
的
『
礼
』
，
也
就
是
规
矩
。
而
在
后
人
的
理
解
当
中
，
便
是
加
入
了
自
己
的
想
法
，
产
生
出
了
各
种
不
同
的
解
读
。

比
如
郑
玄
的
注
，
还
有
骠
骑
将
军
斐
潜
在
青
龙
寺
的
表
述
…
…

其
实
斐
潜
和
郑
玄
，
两
个
人
对
于
『
刑
不
上
大
夫
』
的
注
解
，
就
代
表
了
两
个
不
同
的
理
解
方
向
。

而
两
个
人
所
理
解
的
方
向
，
都
不
免
出
现
了
断
章
取
义
的
现
象
。

这
才
是
『
私
货
』
。

郑
玄
叹
了
口
气
，
将
一
旁
的
《
礼
记
》
原
本
又
翻
了
出
来
，
然
后
找
到
了
『
刑
不
上
大
夫
』
的
这
一
句
…
…

《
礼
记
》
当
中
所
写
，
『
…
…
国
君
抚
式
大
夫
下
之
大
夫
抚
式
士
下
之
礼
不
下
庶
人
刑
不
上
大
夫
刑
人
不
在
君
侧
兵
车
不
式
武
车
绥
旌
德
车
结
旌
…
…
』

嗯
，
上
古
是
没
有
句
读
的
。

郑
玄
的
注
解
，
是
将
秦
汉
之
间
士
大
夫
的
特
权
和
『
礼
不
下
庶
人
，
刑
不
上
大
夫
』
勾
连
了
起
来
，
表
示
若
是
『
大
夫
』
犯
法
，
则
有
『
八
议
』
可
以
减
免
轻
重
，
不
在
刑
书
。

这
是
事
实
，
这
也
确
实
是
从
春
秋
战
国
一
来
，
一
直
到
了
当
下
的
『
大
夫
』
所
获
得
的
特
权
。

郑
玄
注
解
此
节
的
时
候
，
也
有
参
考
一
些
他
人
的
注
解
，
比
如
说
是
贾
谊
对
于
这
句
话
的
注
解
，
再
加
上
郑
玄
本
身
也
是
半
个
『
士
大
夫
』
，
他
既
享
有
一
些
『
士
大
夫
』
的
特
权
，
但
是
又
对
于
更
高
更
腐
败
的
那
些
『
士
大
夫
』
表
示
痛
恨
和
不
耻
，
所
以
在
这
样
的
情
况
下
，
郑
玄
对
于
『
刑
不
上
大
夫
』
做
出
先
前
的
那
种
注
解
，
自
然
就
是
可
以
理
解
了
。

但
是
…
…

多
少
学
过
一
些
文
学
的
，
不
包
括
杠
精
，
大
体
上
都
能
知
道
『
联
系
上
下
文
』
是
一
个
非
常
重
要
的
阅
读
理
解
的
前
提
条
件
。

所
以
么
，
《
礼
记
》
这
段
原
文
，
其
实
只
是
记
载
具
体
的
乘
车
的
礼
仪
。

因
为
根
据
上
下
文
来
看
，
『
礼
不
下
庶
人
，
刑
不
上
大
夫
』
其
实
应
该
分
为
两
句
话
，
逗
号
应
改
成
句
号
。
这
是
两
句
话
，
不
是
用
来
并
列
在
一
起
作
为
对
照
的
，
也
就
是
说
『
国
君
抚
式
，
大
夫
下
之
。
大
夫
抚
式
，
士
下
之
。
礼
不
下
庶
人
。
』
这
是
连
贯
在
一
起
的
，
讲
的
是
一
般
的
乘
车
礼
仪
。

在
周
朝
的
时
候
，
乘
车
的
都
是
『
士
』
以
上
级
别
的
，
所
以
两
车
相
遇
的
时
候
，
要
相
互
表
示
敬
意
。

也
就
是
『
礼
』
。

上
级
遇
到
下
级
，
不
用
下
车
，
但
要
扶
着
车
前
横
木
，
点
头
行
礼
；
下
级
遇
到
上
级
，
就
要
下
车
行
礼
。
这
就
是
『
国
君
抚
式
，
大
夫
下
之
。
大
夫
抚
式
，
士
下
之
。
』

对
不
对
？

这
才
是
原
本
的
意
思
。

很
周
朝
的
意
思
。

至
于
庶
人
么
，
呵
呵
，
庶
人
有
毛
车
啊
，
庶
人
就
是
泥
腿
子
，
自
然
也
没
有
这
套
行
头
，
所
以
就
不
必
遵
守
这
一
套
礼
仪
模
式
，
故
称
之
为
『
礼
不
下
庶
人
』
。
就
像
是
某
些
公
司
内
部
规
定
，
下
级
见
到
上
级
要
靠
边
停
下
行
礼
，
上
司
点
头
直
接
走
过
，
但
是
公
司
内
部
的
礼
仪
能
拿
到
公
司
外
面
去
用
，
让
公
司
外
的
人
也
跟
着
做
么
？

『
刑
不
上
大
夫
，
刑
人
不
在
君
侧
。
』
则
是
完
整
的
一
句
话
。
依
旧
是
在
讲
行
车
礼
仪
，
表
示
对
于
违
反
乘
车
礼
仪
的
处
罚
。
如
果
级
别
是
比
较
高
的
大
夫
，
国
君
就
不
能
简
单
的
用
刑
罚
进
行
羞
辱
，
同
时
国
君
也
不
能
带
着
行
刑
者
在
身
边
，
以
此
来
恐
吓
下
级
要
行
礼
。

因
为
上
古
周
朝
，
春
秋
之
初
的
时
候
，
『
君
』
的
权
柄
并
不
是
很
大
，
甚
至
有
时
候
还
不
如
『
士
大
夫
』
，
特
别
是
新
君
…
…

就
像
是
公
司
里
面
的
新
经
理
也
不
能
将
h
r
挂
在
裤
腰
带
上
，
逼
迫
老
员
工
见
面
就
要
恭
敬
行
礼
，
否
则
就
闹
着
要
将
老
员
工
开
除
，
要
责
罚
罢
？

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